הודעות

אוג
08

גילוי וכיסוי בלשון | חיים נחמן ביאליק

אין מהרהרים אחרי מידות הטבע. כך מנהגו של עולם: מלים עולות לגדולה ומלים יורדות ונעשות חולין. ובעיקר הדבר, הרי אין לך בלשון מלה קלה שלא היתה בשעת לידתה גילוי נפשי עצום ונורא, נצחון גדול ונשגב של הרוח.

מאת Yael Hadar | הודעות
פרטים
אוג
08

הריני מסתכל באילן | מרטין בובר

יכולני לחוש יניקתם של השורשים, נשימת העלים, מגע ומשא בלתי פוסק עם האדמה, עם האוויר ולחוש את הגידול עצמו שבחביון האפלה.

מאת Yael Hadar | הודעות
פרטים
יול
27

הדלאי למה | אור רכלבסקי

קריאה בהיסטוריה של טיבט מגלה שדמותו של הדלאי לאמה לדורותיה, שנתפש כיום כסמל לרוחניות ולשלווה, טומנת בחובה לא מעט תככים, סיפורי זימה ומאבקים פוליטיים, בהם הייתה לגורמים חיצוניים השפעה רבה על הנעשה בטיבט.

מאת Yael Hadar | הודעות
פרטים
יול
27

השלום כצורך אסטרטגי – נחי אלון

ניסיון ההיסטוריה מביא עדות בשפע כי חורבן מדינות תרבותיות נוטה לבוא לא מחמת הסתערויות ישירות של אויבים מבחוץ, כי אם מחמת ריקבון פנימי, בהתווסף זה על תוצאותיה של אפיסת-כוחות במלחמה.

מאת Yael Hadar | הודעות
פרטים
יול
19

ריכוז חד נקודתי | בעז עמיחי

תיאור הדרך להשגת ההישג המדיטטיבי הבסיסי ביותר בדרך הבודהיסטית: השמטהה, או הריכוז החד נקודתי. המאמר מתבסס על הטקסט “מסד השומעים” של אסנגה.

מאת Yael Hadar | הודעות
פרטים
יונ
11

בודהיזם בחיי היום יום | יעקב רז (הקדמה לספרו של יובל אידו טל “בודהיזם: מבוא קצר”)

התעתוע מחולל פחד: פחד מפני מה שנדמה שמאיים עלינו, ופחד לאבד את מה שנדמה שיביא לנו אושר עולמים. פחדים אלה עצמם מביאים לתעתוע חדש וכך, חוזר חלילה, סב לו גלגל הסמסרה של הסבל ומנהל את חיינו כאילו אין דרך אחרת.

מאת Yael Hadar | הודעות
פרטים
יונ
09

יסודות הדרך הבודהיסטית – יעקב רז

איש רגיל היה שאקיאמוני, מי שאנחנו מכנים הבודהה, ‘זה שהתעורר’, שהתעוררותו עומדת במוקד מה שאנו מכנים ‘בודהיזם’. שאלה אחת בערה בו: מאין האי-נחת שנוכחת בכל, ואיך אפשר להקל, או להיחלץ מהאי-נחת?

מאת Yael Hadar | הודעות
פרטים
יונ
01

על האושר | יעקב רז

הנסיון לדבר על אושר, ליצור מושג של אושר, או אפילו לחשוב עליו, הנסיון הזה עצמו הוא זרע של אי-אושר, ואין מנוס מן המלכודת.

מאת Yael Hadar | הודעות
פרטים
מאי
25

דוגן ‘על הישיבה’ – איתן בולוקן

משמעותה של הישיבה היא פשוטה כמו חמורה: הישיבה היא-היא ההליכה אל מעבר לכל ההמשגות והדמיונות שישנם בתודעתו של אדם בדבר מציאות הישיבה, וכך הדבר לגבי הערכים וצורות האימון האחרות השלובים בדרך הצ’אן.

מאת Yael Hadar | הודעות
פרטים
מאי
21

על הארוך והקצר בשירה היפנית | איתן בולוקן

המשורר – מילותיו אינן פוערות סדק בעולם וגם אינן שואפות לאיחוי קרעיו, אלא שוכנות בו במקומן. בעת שמחה גדולה, יתכן ויכתוב על הר יושינו: כיצד האביב בוקע בין הענפים הקפואים. בעת עצב וכאב, יתכן ויכתוב על הסדקים הארוכים שבכפות ידיו. על ספסלי העץ הבודדים עמוק בלילה.

מאת Yael Hadar | הודעות
פרטים
מאי
08

בלנש הרטמן והקואן הגדול של לידה ומוות | איתן בולוקן

מהותו של כל אשר יקר לליבי, כל אשר תמיד אהבתי, היא שינוי. אין כל דרך לחמוק מכך שאנו מאבדים את כל אשר יקר לליבנו. רק מעשיי הם רכושי. איני יכול לחמוק מהשלכות מעשיי. כל מעשיי, לאורך כל חיי, מהוויים את הקרקע עליה אני עומד.

מאת Yael Hadar | הודעות
פרטים
מאי
01

שירי ההייקו הם כמו ציוצים בטוויטר, עם נשמה יתרה | דרור בורשטיין

אחרי הקֶשב לדממה, נשמע קול. אבל קול חרישי מאוד. בלתי נשמע. הוא ספק מפר קלוֹת את הדממה, ספק ממחיש אותה. לְקול דממה דקה זאת, השיר רומז, כדאי להקשיב היטב.

מאת Yael Hadar | הודעות
פרטים
אפר
30

הקדמה לספר: הדרך הצרה לאוקו | יעקב רז

לא ראיתי שירה כזאת לפני כן.
ידעתי שאני עומד על גבול דק שנגלה לי בין דיבור ושתיקה.
מאז אני קורא וחוזר וקורא בשירתו, בנגלה ובנסתר.

מאת Yael Hadar | הודעות
פרטים
אפר
25

ראיון עם ג’ק קורנפילד | תומר פרסיקו

עם מדיטציה אנחנו יכולים להרפות מהזהות המצומצמת שלנו ולחזור לחירות הרחבה שהיא טבענו, ותוך כדי כך גם עולים כל הגרעינים שבנו שאינם מבושלים, ואנחנו מטפלים בהם באמצעות מדיטציה או, אם יש צורך, על ידי תרפיה פסיכולוגית. אלה שני פנים של אותה דרך.

מאת Yael Hadar | הודעות
פרטים
אפר
25

שלושה סוגי חוכמה | קרן ארבל

בהקשר הבודהיסטי, התפיסה הדיכוטומית בין ידע וחוויה, בין לימוד תיאורטי וחכמה אינטואיטיבית היא ברובה תוצר של התקופה המודרנית

מאת Yael Hadar | הודעות
פרטים
אפר
20

גישה נכונה | ג’ק קורנפילד

סוג התרגול שמראה לנו מה מפחיד אותנו, ממה אנו בורחים ומדוע אנו חסרי מנוח, הוא זה שרלוונטי לחיינו. לשם כך נדרשת קצת אש. בתרגול יש אש. אם אין בזה אש, זה לא מעניין.

מאת Yael Hadar | הודעות
פרטים
אפר
20

14 כללי המוסר של בודהיזם מעורב חברתית | טיק נאט האן

אל תסגוד ואל תכבול את עצמך לשום תפיסת עולם, תיאוריה או אידיאולוגיה, גם לא בודהיסטית. שיטות מחשבה בודהיסטיות הן אמצעי הנחיה, הן לא אמת מוחלטת.

מאת Yael Hadar | הודעות
פרטים
אפר
03

אודם | ירח חסר הייקו בעברית | ליאת קפלן, איתן בולוקן, יעקב רז, דרור בורשטיין, יובל אידו טל, אלכס בן-ארי

יש ספסל אחד באוניברסיטה שאם אני יושב עליו כמה דקות מיד הציפורים באות. בראש ענף דק ראיתי אותו עומד ביני ובין השמש, ולמרות האור החזק שבלע את צבעיו היה ברור שזה נקר סורי.

מאת Yael Hadar | הודעות
פרטים
מרץ
26

תרגול ויפסנא ועבודה עם מחשבות | קרן ארבל

פעם שאלו מורה דהרמה, איך הוא היה מתאר את העולם היום. תשובתו הייתה: Lost in thought.

מאת Yael Hadar | הודעות
פרטים
מרץ
14

סחרחרת התשוקה | ראיון עם מרק אפשטיין

אנשים חושבים שבודהיזם קשור להיפטרות מתשוקה. אני לא חושב שזה נכון. מדובר בניסיון לגלות את דרך האמצע ולהציג גישה לנושא התשוקה שאינה בהכרח התענגות או דיכוי.

מאת Yael Hadar | הודעות
פרטים
מרץ
14

על העיוורון | אסתר אליצור

מקור הסבל הוא בתודעתנו, לא בעבר שלנו, לא ב”אחר”, ולא שם “בחוץ”. ד”ר אסתר אליצור על בודהיזם כתרפיה

מאת Yael Hadar | הודעות
פרטים
מרץ
06

הפחד מפני השקט | תיק נהאט האן

רבים מאיתנו מפחדים מהשקט. אנחנו תמיד סופגים משהו – חומר קריאה, מוסיקה, רדיו, טלוויזיה או מחשבות – שימלא את החלל.

מאת Yael Hadar | הודעות
פרטים
מרץ
06

ישיבה בשבעה פרקים | יעקב רז

וכך המשיכה את חייה. הקיץ העמיק, הירוק הכהה, ופעמון הרו דבר לא השתנה, כי לא היה מחר. שין עצמה לא השתנתה, כי תמיד היתה כפי שהיא עכשיו

מאת Yael Hadar | הודעות
פרטים
פבר
28

על האושר | יעקב רז

הנסיון לדבר על אושר, ליצור מושג של אושר, או אפילו לחשוב עליו, הנסיון הזה עצמו הוא זרע של אי-אושר, ואין מנוס מן המלכודת. כך, באופנים שונים, אומר בהמשך.

מאת Yael Hadar | הודעות
פרטים
פבר
22

השביל הנעלם | יעקב רז

אין סוף לדרך ואין לה מטרה. ואין לה משמעות. ואין היא מובילה אלא הולכת.

מאת Yael Hadar | הודעות
פרטים
פבר
12

ארבע האמיתות הנאצלות – יובל אידו טל

האמת הנאצלה של הסבל חייבת להיחקר במלואה […]
האמת הנאצלה של הסבל נחקרה במלואה […]
זוהי האמת הנאצלה של הסבל […]

מאת Yael Hadar | הודעות
פרטים
פבר
12

יסודות הדרך הבודהיסטית – יעקב רז

ונזכור, ההתבוננות, האהבה הנדיבה, החמלה והשמחה בשמחת האחר עושות זו את זו.

מאת Yael Hadar | הודעות
פרטים
ינו
31

יובל נח הררי מסביר מה אפשר ללמוד מהמדיטציה (פורסם ב”הארץ”)

למדע אין כיום הסבר כיצד אוסף של תגובות ביוכימיות ודפוסים חשמליים יוצרים את החוויה הסובייקטיבית של כאב, כעס או אהבה.

מאת Yael Hadar | הודעות
פרטים
ינו
23

זן בודהיזם: אכלתי, שבעתי, אני מניח את המקלות | יעקב רז

הנפש המבקשת משמעות היא בורה, ולכן היא מניחה שמשמעות מצויה במקום אחר מן המקום שבו היא מצויה ברגע זה ממש

מאת Yael Hadar | הודעות
פרטים
ינו
23

סוף העולם | קרן ארבל

אי אפשר על ידי הליכה, לגלות, לראות ולהגיע אל סוף העולם, המקום בו לא נולדים, לא מזדקנים, לא מתים, לא עוברים לעולם הבא ולא נולדים מחדש

מאת Yael Hadar | הודעות
פרטים

בית הספר לתורת-הנפש הבודהיסטית.

טל. 03-6411961

אימייל pdharma@tausc.co.il

להצטרפות לניוזלטר שלנו

TOP