הקורסים והאירועים

ביה``ס לתורת הנפש הבודהיסטית מבית קשב פתוח | בודהיזם | מדיטציה | לימודים | הזמנה למסע שיאפשר חיי עומק באמצעות הרעיונות, הערכים ותרגולי המדיטציה של הבודהיזם

לצפייה בתוכניות ובקורסים
מרץ
02

מבוא לבודהיזם אונליין: סדרת הרצאות | יובל אידו טל, עדה אבשלום

מבוא לבודהיזם אונליין: סדרת הרצאות בהנחיית: עדה אבשלום, יובל
קורסים למתחילים ולממשיכים
מרץ
03

מבעד לכעס – התבוננות בודהיסטית על רגשות | גיתית שריקי

כעס הוא רגש עוצמתי שעשוי להחוות כאש המכלה את
קורסים למתחילים ולממשיכים
מרץ
08

מדיטציית ויפאסנה: הדרך לראיית המציאות | מולי גלזר

מדיטציית ויפאסנה: הדרך לראיית המציאות קורס העמקה לבעלי/ות ניסיון
קורסים לממשיכים בוגרי שנה לפחות
מרץ
12

פתוח-סגור-פתוח: טיפוח איכויות הלב | עדה אבשלום

נמסות לאטן המים הרותחים שאני מוזגת מקומקום קטן הם
קורסים לממשיכים בוגרי שנה לפחות
אפר
19

שישי תרגול | תשומת לב לרגע, תשומת לב לטוב | ד"ר אסף סטי אל בר

  סדרה זו מיועדת למי שהגיעו מרקע קודם במדיטציה
חטיבת גווני הדהרמה , סדנאות וסמינרים

קמפוס ברושים

קמפוס ברושים – בית הספר להסמכות והכשרת מטפלים ברפואה משלימה, המהווה חלק מבית הספר להסמכות והשתלמויות במועדון לספורט באוניברסיטת תל אביב.

אירועים

המפגשים החד פעמיים עם מורי פסיכו-דהרמה ועם מורים אורחים מהארץ ומהעולם פתוחים לקהל הרחב ועוסקים בסוגיות נבחרות בתחומי הדהרמה ובזיקתה לחיינו בהווה.

קורסים - בודהיזם מדיטציה לימודים דף הבית

מגוון קורסי אונליין לימודי בודהיזם ותרגול מדיטציה לקהל הרחב

מרחב הסיוע

אנו מזמינים את המעוניינים להיעזר בטיפול קבוצתי או אישי בגישות טיפוליות שונות בהשראה בודהיסטית.

מאמרים

מאמרים וקטעים מספרים של מורי פסיכו-דהרמה וכן מאמרים מתורגמים ומקוריים של הוגי דעות בודהיסטים.

קרן המלגות ``לב קל לקשב פתוח``

עמותת המלגות 'לב קל' נולדה כיוזמה של תלמידים, מורים ואנשי צוות מבית-הספר פסיכו-דהרמה, בכוונה לסייע לכל המעוניין ללמוד בבית הספר, אך מתקשה בתשלום שכר הלימוד.

יופיו של הפגום | תרגום: יעקב רז

”גם כשבונים את ארמון המלך, מותירים משהו לא גמור” אמר לי מישהו - יושידה קנקו – צורהזורה-גוסה

חיסכון צובר – חיסכון לא צובר | שיחת דהרמה עם יעקב רז

מסופר על נזירה יפנית, שהיתה יושבת במדיטציה בתקווה לחוות את הסאטורי – רגע ההתעוררות הנכסף – ולא צלח בידה. הסאטורי לא בא. עוד ועוד ישבה, וזה לא בא. ישבה כפליים, וזה לא בא. ישבה יומם וליל, ולא בא. ואז יום אחד, לעת ערב,  ירדה לנהר לשאוב מים. הדלי היה יפה, הירח השתקף בו והכל היה […]
landscape-japan-japan-house-japan-garden-preview (3)

הכירו את מורי בית הספר

מורי פסיכו-דהרמה רואים את הבודהיזם כדרך חיים, עוסקים בסיוע לזולת וכל אחד מהם עבר מסלול הכשרה אישי וייחודי. בין המורים ישנם כאלה שהכשרתם המעשית והאקדמית היא בלימודי הבודהיזם על מסורותיו השונות, ואחרים שהכשרתם המקצועית והאקדמית היא בטיפול או ייעוץ. אנו שואפים שההוראה בפסיכו-דהרמה תהיה רב-מקצועית, כדי להרבות זוויות ראיה וכדי ללמוד מריבוי מסורות.

מי אנחנו?

 

פסיכו-דהרמה הוא בית ספר הפועל במסגרת עמותת 'קשב פתוח' – קהילה של מתאמנים ותלמידים העוסקים באימון ויישום תורת הנפש הבודהיסטית בחיי היומיום.

פעילויותינו כוללות קורסים, לימודים, מפגשים חד פעמיים, ופרויקטים על בסיס התנדבותי ברוח הבודהיזם.
תכליתנו היא הזמנה למסע גילוי ואימון שיאפשר חיי עומק ותמורה מיטיבה בחיי המתאמנים והתלמידים, בחיי הסובבים אותם ובחיים בעולם, דרך העמקת האושר והפחתת הסבל באמצעות הרעיונות, הערכים והשיטות של הבודהיזם ואימון במדיטציה.
שאיפתנו היא להטביע חותם משמעותי ב תרבות ובאורח ההתנהלות בישראל ומחוצה לה, דרך עבודה עם כל מי שיחפוץ: פרטים, ארגונים וקהילות.
דרכנו היא דרך התבונה, החמלה, החקירה האישית, ההתנסות והגילוי, והמחויבות שלנו ללכת בדרך אותה אנחנו מציעים.

דרכנו חילונית – אין אנו מסגרת דתית המציעה אמת אחת, או אמונה כזו או אחרת, למעט האמונה שכל הנלמד ניתן לבדיקה ולהתנסות. דרכנו מעשית – חקירת החיים מבפנים, תוך מחויבות לפעולות הנובעות מחקירה זו, ולא כגוף אקדמי המתבונן בחיים מבחוץ.

מהי תורת הנפש הבודהיסטית?
הנחת היסוד: רוב רובו של הסבל נגרם לא על-ידי מכות החיים הבלתי נמנעות כשלעצמן, כי אם מיחסנו אליהן. לכן המפתח להפחתת הסבל ולהעמקת האושר הוא בתודעה.מוקד החקירה שלנו: התודעה שלנו, על כשליה ושיבושיה.מהות הדרך: לקבל את הכאב הבלתי נמנע, לצמצם את הסבל שהוא פרי התודעה, להרחיב את הלכי-הנפש המחוללים אושר ולפתח נדיבות וחמלה לכל הסובב אותנו.

תוצאות אפשריות: דרך של שינוי עמוק באופן היותנו, התבוננותנו והתנהלותנו בעולם. שינוי עמוק זה עשוי לאפשר ריפוי, הקלה על מצוקות או מניעתן, ומתוך כך מאפשר את קיומו של אורח חיים שפוי וצלול, עשיר ורענן.

 

לעמוד הפייסבוק שלנו

 

לערוץ היוטיוב שלנו

 

בודהיזם | מדיטציה | לימודים דף הבית

בודהיזם, מבוא מאת יובל אידו טל

 

ארבע האמיתות הנאצלות- פרק ראשון מתוך הספר:

"הבודהה מציג את בעיית הסבל במבנה בן ארבעה חלקים – ארבע האמיתות הנאצלות – שנהוג לראות בו מבנה כמו-רפואי לאבחון מחלות ולהתוויית הדרכים לריפוין; זאת משום הזיקה העמוקה שבין תורת הבודהה לבין עולם הרפואה, או אם להיות מדויק יותר, רפואת הנפש. המבנה מחולק ל: 1) הגדרת המחלה. 2) סיבת המחלה. 3) אפשרות הריפוי של המחלה. ו- 4) אופן הטיפול הנכון לריפוי המחלה. כך, תוך שימוש במבנה אבחוני-טיפולי זה, הצביע הבודהה על 1) הסבל 2) על סיבת הסבל 3) על אפשרות פתרון הסבל ו- 4) על הדרך לפתרונו, בתורה שנקראת "ארבע האמיתות הנאצלות"(פרק 1 מתוך הספר בודהיזם מבוא קצר)

האמת הנאצלה הראשונה

זוהי האמת הנאצלה של הסבל: לידה היא סבל, הזדקנות היא סבל, חולי הוא סבל, מוות הוא סבל; עצב, מרירות, כאב, מצוקה ויאוש הם סבל. מגע עם משהו לא נעים הוא סבל, פרידה מהאהוב היא סבל, כל משאלה שלא התגשמה היא סבל – בקיצור כל חמשת המצרפים הם סבל.
דהמצ'קוופאטוה סוטה , סמיוטה ניקאיה 5.421 מתוך הספר: בודהיזם מבוא קצר

אם כן, כיצד מוגדרת מחלת הסבל בארבע האמיתות? המילה "סבל" היא התרגום המקובל של המילה בפאלי "דוקהה", שמופיעה בטקסטים הבודהיסטיים המוקדמים. תרגומים מדויקים יותר יכולים להיות "אי נחת", "אי סיפוק", או "אי שביעות רצון". לכן, הסבל כפי שהוא נתפס בבודהיזם, שהמילה דוקהה מייצגת, הוא לא רק אותה תחושה שעליה חושבים כששומעים את המילה סבל בהקשר התרבותי העברי המודרני; הסבל הבודהיסטי לא מסתכם בתחושה המתלווה למעשי אלימות קיצוניים כמו מלחמה, או כמו מותו של אדם אהוב, גם לא ב"איי, כואב לי!" או ב"אוי, עצוב לי!". אין ספק שכל אלה הם סבל.
ואולם הסבל, כפי שהוא נתפס בבודהיזם, כולל בתוכו גם דברים שבאופן רגעי גורמים עונג, אבל שבטווח הארוך מובילים לאי נחת, אי סיפוק, או אי שביעות רצון. עיקרון זה תקף לגבי כל דבר שנתפס כעונג – מההנאה הפשוטה שבאכילת שוקולד ועד להנאה והעונג שבשהייה עם אדם אהוב, עבודה אהובה, חיות, בריאות, וכן הלאה.
 מתוך הספר: בודהיזם מבוא קצר